Ενότητα 27η :Το κίνημα στο Γουδί

Ενότητα 27^η :Το κίνημα στο Γουδί

v     Τελευταία δεκαετία του 19^ου αιώνα-αρχές 20 ^ου  :  προβλήματα στην Ελλάδα :

-1893 πτώχευση

-1898 επιβολή διεθνούς οικονομικού ελέγχου

-οικονομική κρίση 

δύσκολη η διάθεση ελληνικών προϊόντων στις ξένες αγορές

-πολιτική αστάθεια

αδυναμία κυβέρνησης να  διαχειριστεί αποτελεσματικά τις εθνικές διεκδικήσεις

μείωση του κύρους των πολιτικών και της μοναρχίας

συνεχής η παρέμβαση στις ένοπλες δυνάμεις

v     Μάιος 1909  : ίδρυση Στρατιωτικού Συνδέσμου

Στρατιωτικός Σύνδεσμος  = οργάνωση κατώτερων αξιωματικών → 

-δυσφορία για το ότι  η βασιλική οικογένεια προωθούσε  τους ευνοούμενούς της στο στράτευμα 

-κακή  κατάσταση ενόπλων δυνάμεων

12 Αυγούστου 1909 : η πολιτική ηγεσία  προσπάθησε να συλλάβει την ηγεσία του στρατιωτικού συνδέσμου 

αρχηγία Συνδέσμου →  Νικόλαος Ζορμπάς

v     15 Αυγούστου 1909 : το  κινήμα στο Γουδί

Η κυβέρνηση δε διέθετε   δυνάμεις  για να αντιμετωπίσει τους κινηματίες  και δέχτηκε τους όρους τους

Αιτήματα Στρατιωτικού συνδέσμου :

-αναδιοργάνωση ενόπλων δυνάμεων

-κατάργηση ευνοιοκρατίας στο στρατό

-απομάκρυνση από το στράτευμα των πριγκίπων

-γενικά ασαφή αιτήματα που αφορούσαν την « ανόρθωση του κράτους  :

 μεταρρυθμίσεις στη διοίκηση του κράτους , στην οικονομία , στη δικαιοσύνη και στην εκπαίδευση

-διαμαρτυρία για τη συναλλαγή

v     14 Σεπτεμβρίου 1909   συλλαλητήριο του λαού της Αθήνας  υπέρ του κινήματος

κυβέρνηση Μαυρομιχάλη 

v     Η ηγεσία του Συνδέσμου  καλεί  στην Αθήνα  τον Ελευθέριο Βενιζέλο 

Άλκη Ζέη

Ένα μικρό απόσπασμα από μια πρόσφατη συνέντευξη της Άλκης Ζέη 

Άλκη Ζέη

   

    Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα και πέρασε τα πρώτα παιδικά της χρόνια στη Σάμο, απ’ όπου καταγόταν η μητέρα της.  Όταν άρχισε το σχολείο, η οικογένειά της εγκαταστάθηκε στο Μαρούσι και στη συνέχεια στην Αθήνα.Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών και στο Κινηματογραφικό Ινστιτούτο της Μόσχας.

   Η σχέση της με το γράψιμο ξεκίνησε από τα γυμνασιακά της χρόνια, γράφοντας έργα για το κουκλοθέατρο, διηγήματα και νουβέλες, που δημοσιεύονταν σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Παράλληλα με το γράψιμο, αγωνίστηκε ενεργά για την ελευθερία, την κοινωνική δικαιοσύνη και τη δημοκρατία, συμμετέχοντας στο αριστερό κίνημα από τα χρόνια της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα.  Η συμμετοχή της σ’ αυτό τον αγώνα καθόρισε την προσωπική ζωή της.  Από το 1952 μέχρι το 1964 έζησαν μαζί με τον άντρα της, το θεατρικό συγγραφέα Γιώργο Σεβαστίκογλου, σαν πολιτικοί πρόσφυγες στη Σοβιετική Ένωση, αρχικά στην Τασκένδη και ύστερα στη Μόσχα, όπου γεννήθηκαν και τα δυο παιδιά τους.  Επέστρεψαν στην Ελλάδα το ’64 για να ξαναφύγουν το ’67 στο Παρίσι, όπου παρέμειναν μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '70 λόγω της δικτατορίας.

   Ο καθαρός τρόπος γραφής της, η γλωσσική αρτιότητα, η κριτική στάση απέναντι σε πρόσωπα και καταστάσεις, το χιούμορ και η διεισδυτική ματιά στα γεγονότα, είναι τα χαρακτηριστικά των έργων της Άλκης Ζέη που το έχουν κάνει να αγαπηθεί από το ελληνικό και το ξένο αναγνωστικό κοινό. 

  Τα βιβλία της απευθύνονται κυρίως στα παιδιά και τους εφήβους, πάντα όμως διαβάζονται με μεγάλη ευχαρίστηση και από τους ενήλικες.  Εμπνέονται από προσωπικές της εμπειρίες υφαίνοντας την υπόθεσή τους παράλληλα με ιστορικά γεγονότα.  Τα θέματα που πραγματεύονται είναι καθημερινά και πανανθρώπινα.

  Το Καπλάνι της βιτρίνας, το πρώτο της μυθιστόρημα, υπήρξε έργο - σταθμός για την ελληνική παιδική λογοτεχνία και θεωρείται πλέον ένα κλασικό έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας για παιδιά, με συνεχείς επανεκδόσεις από το 1963 που πρωτοκυκλοφόρησε στην Ελλάδα και πολλές μεταφράσεις και διακρίσεις στο εξωτερικό.  Η Άλκη Ζέη αποτελεί πρέσβειρα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας στο εξωτερικό, καθώς το σύνολο του έργου της είναι μεταφρασμένο και κυκλοφορεί σε πολλές χώρες ανά τον κόσμο.    

Πηγή : 

http://www.alkizei.com/   όπου θα βρείτε   πολλά και ενδιαφέροντα στοιχεία για τη ζωή και το έργο της  

Το αίνιγμα του Κάσπαρ Χάουζερ

Απόσπασμα από την ταινία του Βέρνερ Χέρτσογκ  : "Το αίνιγμα του Κάσπαρ Χάουζερ''(Jeder für sich und Gott gegen alle - Kaspar Hauser :1974 ) που βασίζεται στην ιστορία της ξαφνικής εμφάνισης του Κάσπαρ Χάουζερ, ενός αγοριού στη Νυρεμβέργη το 1828. Ο Κάσπαρ θα εμφανιστεί από το πουθενά ρακένδυτος, με έντονα πάνω του τα σημάδια της μακροχρόνιας σιωπής, της ακινησίας, της εγκατάλειψης, της απόλυτης αποκοπής του από την κοινωνία.  

Παράλληλο Κείμενο Ενότητα 7η

Ενότητα 7^η :Παράλληλο κείμενο 

Απόδοση στη Νέα Ελληνική 

Ήταν κάποιος Απολλοφάνης από την Κύζικο , ο οποίος τύχαινε από παλιά να είναι  φίλος από φιλοξενία του Φαρνάβαζου κι εκείνο τον καιρό έγινε φίλος του Αγησίλαου .Αυτός λοιπόν είπε στον Αγησίλαο ότι θα μπορούσε να του φέρει τον Φαρνάβαζο για συνομιλίες περί φιλίας .Και αφού τον άκουσε κι έκαναν συμφωνία και χειραψία  εμφανίστηκε οδηγώντας τον Φαρνάβαζο  στο συμφωνημένο τόπο ,όπου ο Αγησίλαος και οι τριάντα στρατιώτες  που ήταν μαζί του  περίμεναν καθισμένοι κάτω στο χορτάρι .Ο Φαρνάβαζος έφτασε φορώντας στολή που  άξιζε πολύ χρυσάφι .Αφού οι υπηρέτες τοποθέτησαν κάτω γι αυτόν κεντητά μαξιλάρια  πάνω στα οποία κάθονταν οι Πέρσες αναπαυτικά , ντράπηκε για τον τρυφηλό τρόπο ζωής του  βλέποντας την απλότητα του Αγησιλάου  και κάθισε λοιπόν κι αυτός όπως ήταν χάμω .Και πρώτα βέβαια αντάλλαξαν χαιρετισμό ,ύστερα αφού του πρότεινε το δεξί χέρι ο Φαρνάβαζος , άπλωσε και το δικό του ο Αγησίλαος .Έπειτα από αυτό , πήρε πρώτος το λόγο ο Φαρνάβαζος –ήταν άλλωστε ο μεγαλύτερος σε ηλικία .

Ενότητα 7η Αρχαία β γυμνασίου Μετάφραση

Ενότητα 7^η : Η φιλανθρωπία του Αγησιλάου .

Απόδοση στη Νέα Ελληνική 

    Όλοι γνωρίζουμε ότι ο Αγησίλαος όπου πίστευε ότι θα ωφελήσει σε κάτι την πατρίδα δεν έπαυε να μοχθεί , δεν απέφευγε τους κινδύνους , δεν λυπόταν τα χρήματα , δεν προέβαλλε ως δικαιολογία το  σώμα  ούτε τα γηρατειά αλλά θεωρούσε ότι το έργο του καλού βασιλιά είναι αυτό , να κάνει δηλαδή όσο το δυνατόν περισσότερα καλά στους υπηκόους του .Στις μεγαλύτερές του ωφέλειες προς την πατρίδα και αυτό εδώ συγκαταλέγω , ότι αν και ήταν  ο ισχυρότερος στην πόλη , φανερά υπηρετούσε στο μεγαλύτερο βαθμό τους νόμους .Γιατί ποιος θα ήθελε να  μην υπακούει βλέποντας  το βασιλιά να πειθαρχεί ;[…]Αυτός και  στους πολιτικούς του αντιπάλους φερόταν όπως ο πατέρας στο παιδί. Γιατί  από τη μια τους επέκρινε για τα σφάλματά τους , τους τιμούσε όμως , αν έκαναν κάτι καλό , τους παραστεκόταν επίσης  αν κάποια συμφορά τους συνέβαινε , χωρίς να βέβαια να θεωρεί κανένα πολίτη εχθρό του , θέλοντας να τους επαινεί  όλους και θεωρώντας το ζημιά  αν κάποιος , έστω και ανάξιος,  χανόταν .

Ενότητα 22η Ιστορία

Ενότητα 22^η  : Τα Βαλκάνια των αλληλοσυγκρουόμενων επιδιώξεων

v     Η βαλκανική κρίση των ετών 1875 – 1878

Επαναστάσεις στην Ερζεγοβίνη ,  στη Βοσνία , στη Βουλγαρία →

μαζικές σφαγές από οθωμανική αυτοκρατορία → αντίδραση  Ρώσων =κήρυξη πολέμου (1877 )

1878 → Επαναστάσεις ελληνικών πληθυσμών : Θεσσαλία ,Μακεδονία ,  Ήπειρος , Κρήτη

v     Η συνθήκη του Αγίου Στεφάνου , Φεβρουάριος 1878

Δημιουργία αυτόνομης ηγεμονίας της Βουλγαρίας –Μεγάλη Βουλγαρία

Υπονόμευση ελληνικών και αγγλικών συμφερόντων

v     Το συνέδριο του Βερολίνου  ,Ιούνιος 1878

Με πρωτοβουλία της Μ.Βρετανίας και της  Γερμανίας  απαιτείται αναθεώρηση συνθήκης του Αγίου Στεφάνου .

Αποφάσεις :

·        Δημιουργία μικρότερης αυτόνομης Βουλγαρίας

                                                                                                       →        υπό την

                                                                                                                  επικυριαρχία

·        Αυτόνομη Ανατολική Ρωμυλία (νότια Βουλγαρία )            του σουλτάνου

·        Σερβία , Ρουμανία ,  Μαυροβούνιο : κηρύχθηκαν ανεξάρτητες

·        Η Μακεδονία , η Ήπειρος , η Θράκη  παρέμειναν  στην Οθωμανική αυτοκρατορία

·        Η διοίκηση Βοσνίας- Ερζεγοβίνης  ανατέθηκε στην Αυστροουγγαρία

·        Η Κύπρος παραχωρήθηκε στην Αγγλία

v     Ενσωμάτωση Θεσσαλίας και  Άρτας στην Ελλάδα :1881

v     Προσάρτηση της Α.Ρωμυλίας στη Βουλγαρία , 1885

·        Παραβίαση  αποφάσεων συνεδρίου Βερολίνου από τους Βούλγαρους

·        Η Σερβία κήρυξε πόλεμο στη Βουλγαρία

·        Ουδετερότητα Ελλάδας

Το Μακεδονικό Ζήτημα και ο Μακεδονικός αγώνας:

v    Μακεδονικό ζήτημα: η διεκδίκηση της Μακεδονίας από Έλληνες, Βούλγαρους και Σέρβους στα τέλη του 19^ου και στις αρχές του 20^ου αιώνα που οδήγησε σε σύγκρουση, η οποία εκδηλώθηκε αρχικά ως αγώνας για τον έλεγχο της εκπαίδευσης και της θρησκευτικής συνείδησης των Μακεδόνων και σύντομα πήρε ένοπλη μορφή.

δράση Βουλγαρων :

1893: ίδρυση της Μακεδονικής Επαναστατικής Οργάνωσης (ΕΜΕΟ).

1895: Ανώτατη Μακεδονική Επιτροπή  (Komitet).

1898 : κομιτατζήδες : ένοπλες ομάδες Βουλγάρων

1903 εξέγερση του Ίλιντεν.

δράση Ελλήνων :

1896-1897: δραστηριοποίηση των πρώτων ελληνικών ένοπλων ομάδων και προσωπικοτήτων, όπως οι Καραβαγγέλης, Δραγούμης, Κορομηλάς.

1904: άφιξη στη Μακεδονία Ελλήνων αξιωματικών

μακεδονικός αγώνας

Παύλος Μελάς « Μίκης Ζέζας»

 

Το κίνημα των Νεοτούρκων 1908

Νεότουρκοι: Τούρκοι αξιωματικοί , αστοί και διανοούμενοι →

Ίδρυση  οργάνωσης Ένωση και Πρόοδος